kazachka

Скучаю по дому...

Mon, 19 Oct 2009 21:35:11 GMT

Мама учила меня...
1)Мама учила меня УВАЖАТЬ ЧУЖОЙ ТРУД:
«Если вы собрались переубивать друг друга — идите на улицу, я только что полы вымыла»
2) Мама учила меня ВЕРИТЬ В БОГА:
«Молись чтоб эта гадость отстиралась»
3) Мама учила меня МЫСЛИТЬ ЛОГИЧНО:
«Потому что я так сказала, вот почему»
4) Мама учила меня ДУМАТЬ О ПОСЛЕДСТВИЯХ:
«Вот вывалишься сейчас из окна — не возьму тебя с собой в магазин!»
5) Мама объяснила мне ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫЕ СВЯЗИ:
«Если ты сейчас же не перестанешь реветь — я тебя отшлепаю»
6) Мама учила меня ПРЕОДОЛЕВАТЬ НЕВОЗМОЖНОЕ:
«Закрой рот и ешь суп»
7) Мама научила меня СТОЙКОСТИ:
«Не выйдешь из-за стола, пока не доешь»
8.) Мама учила меня НЕ ЗАВИДОВАТЬ:
«Да в мире миллионы детей, которым не так повезло с родителями, как тебе»
9) Мама учила меня СМЕЛО СМОТРЕТЬ В БУДУЩЕЕ:
«Уж погоди, дома я с тобой поговорю»
10) Мама научила меня ОСНОВАМ САМОЛЕЧЕНИЯ:
«Если не перестанешь косить глазами — на всю жизнь так останешься»
11) Мама научила меня ЭКСТРАСЕНСОРИКЕ:
«Надень свитер — я же знаю, что тебе холодно!»

Шило на мыло?

Sat, 26 Sep 2009 14:40:13 GMT

- Кто такой вождь?
- Ну это вроде 1го барана, за которым всё стадо рвануло, - отвечаю деду я.
- А Ленин?А Сталин? Ну..в общем, ты права...Тань, а ты бы на кого Медведева поменяла?
- Хе...неожиданный вопрос...наверное, на Шведского))ну или на швейцарца)а можно и на того, и на другого))

happy

Sat, 13 Jun 2009 13:20:04 GMT

[Glitterfy.com - *Glitter Photos*]

Гей-парадом по многодетности!

Thu, 14 May 2009 12:01:34 GMT

Почему нет? Мы — за! А «патамушта» всё, что разрешено законом, будет разрешено в любой точке времени-пространства необъятной России. Мало ли кто против — закон не запрещает, значит и мы все за. Хоть в Кирове, хоть в деревне Зачатьевка. Кто не с нами — тот против нас. Любопытно, а как закон относится к пропаганде вымирания собственного народа? К пропаганде бездетности? К пропаганде «гори оно все пропадом!»?

Или бездетность (вымирание) будем искоренять по методу некоего г-на К. Свитнева:

«В России 2 млн. одиноких мужчин, у которых попраны права на отцовство. В это число в основном входят люди нетрадиционной ориентации. Госдума должна ради их блага должна принять закон о суррогатном материнстве. Следует широко практиковать искусственное оплодотворение женщин спермой одиноких мужчин с последующей передачей новорождённых этим мужчинам».

Заодно возродим семейные ценности и создадим новые традиции. Не за горами день, когда лозунги: «Повысим удои спермы и поголовье женских особей!» станут популярными и востребованными на каждом углу.

Можно очень долго рассуждать о том, насколько гомосексуализм естественен, какие гены за что отвечают и почему животные до сих пор так и не перешли к прогрессивному способу размножения и существования, но для начала стоит вернуться к истории начала 70-х, когда сие «естественное» влечение было исключено на святой американской земле из разряда психических заболеваний и извращений.

Конечно, заболевание заболеванию рознь, как и разные для всех степени «извращения». Кто спорит. Ну, с диабетом люди работают не покладая рук, ну с язвой, с гастритом, а уж депрессивных и невротиков, особенно в мегаполисе — на каждом углу. Однако депрессия или невроз, или истерия не считаются нормальным состояние человеческой психики и требуют коррекции.

Собственно оценивать это прогрессивное новшество — гомосексуализм — стоит в контексте развития послевоенного постиндустриального общества. В 60-е годы много чего появилось и много чего открылось человеку. Тем более, что всемерное удовлетворение потребностей свободных индивидов становится стратегией развития цивилизованных стран.

И как результат победоносного шествия общества потребления — рождаемость шаг за шагом начала падать во всех развитых странах. Во всех.

И СССР не отставал и принимал специальные постановления (1981 г.) о том, что не надо поощрять трехдетные семьи, — лучше направить внимание людей на всемерное удовлетворение «духовных» потребностей.

А советский теоретик демографии А. Вишневский и сейчас на плаву и клеймит позором противников свободы индивидуальности:

«Снижение населения отдельно для России плохо, для Германии — плохо. Но для мира в целом хорошо. Нельзя свои эгоистические чувства ставить выше интересов жизни на Земле».

Достигнем «золотого миллиарда» — и слава богу!

Так что, собственного, не в оттенках гомосексуальности дело, и не в упадке нравов и так далее. Дело в стратегии цивилизованного развития — человек, как родовое существо, — пережиток прошлого.

Если до второй мировой войны народ грезил поворотами рек и другой гигантоманией повсеместно, то после войны перешел к гигантским поворотам собственной природы. Структура ДНК — раскрыта, в космос летим, крионика — под рукой, феминизм, сексуальная революция — даешь поголовное бессмертие уже к началу нового тысячелетия! Ну и при чем здесь те или не те нравы? Хотите размножаться — размножайтесь, только под руку с детьми не лезьте.

Оно, конечно, так. Свободный человек, реализующий свои любые потребности — вершина социального мироздания. С тем и носится культура уже не одно столетие, воспевает то его сознание, то его бессознательное, но, главное — человек, его свободная воля и не менее свободные стремления.

Чем Россия хуже? И у нас, слава богу, есть специалисты, которые считают нынешнюю низкую рождаемость «неотъемлемым атрибутом современной европейской семьи, признаком высокой культуры и высокого уровня жизни».

А, собственно, насколько человек свободен? И откуда он взялся, такой свободный? Всё оттуда, — из дремучего рода, и свое родовое существо запросто свободно разменял на свободное и беспредельное развитие. Заодно и превратил существо это в «ячейку» — семью.

Правовые отношения со всеми, даже с собственными детьми — основа основ.

Единственное, что теперь блюдется свято: права человека и его капризы, т. е. желания. Решил, что гомосексуализм — естественен, значит, так тому и быть. Или гомосексуальное? Кто ж его теперь разберет. Может, и в педофилии ничего неестественного нет.

Вот и остается единственное для всех развитых стран: разве что посетовать на нравы или защищать своих детей — пережиток прошлого — от пропаганды вымирания, от пропаганды самоуничтожения.

В самом деле, разве человек животное? Разве рожден он для того, чтобы любить, воспитывать потомство, радоваться земному бессмертию своему — внукам? Нет. Что ж это, кролик что ли человек? Нет, нет и ещё раз нет.

Только судя по динамике старения обществ во всех развитых странах, по динамике развития депрессии и уровня самоубийств в тех же странах, по динамике развития бесплодия, распаду семей, по динамике развития психологических проблем взаимоотношений между мужчинами и женщинами, в разряд психических заболеваний, требующих коррекции, стоит внести «свободную индивидуальность».

Или найти, наконец, основания после всех деконструкций и «смертей» действовать как люди, — любящие, страдающие, рождающие, воспитывающие пусть и совершенно неестественным для нашего века способом. Черт с ним!

Но только не подражать несчастным животным из цивилизованных зоопарков или людям, находящимся в местах лишения свободы.

а мой мужчина на...

Wed, 13 May 2009 18:23:28 GMT

Я похожа на!!!!!

Wed, 13 May 2009 17:53:55 GMT

a href="http://www.myheritage.com/collage" title="MyHeritage – бесплатные генеалогические деревья, генеалогия и технология распознавания лиц" alt="MyHeritage – бесплатные генеалогические деревья, генеалогия и технология распознавания лиц" target="_blank"></a>

Tue, 17 Mar 2009 16:31:50 GMT

Млин...полюбила и... забыла про этот несчастный гепатит =)

Время Буша вышло...

Sat, 20 Dec 2008 05:57:02 GMT

Картинки дня: 18 декабря, четверг

Гепатит B - конец всех отношений?

Thu, 18 Dec 2008 09:18:54 GMT

Вот уже месяц как переписываюсь в аське с молодым человеком. Познакомились на одноклассниках...ДЛя меня это большая редкость, да и вообще не характерно...Так вот, очень интересный, взрослый, перспективный мужчина... Договорились встретиться 30 декабря.
Вчера он признался, что у него гепатит B. Всю ночь не спала...не знаю как быть...Маме боюсь говорить, запретит точно видится...Она же не понимает, что у меня к нему вполне не виртуальная привязанность...
Глупо социально изолировать человека...Что делать дальше я не знаю...
Облазила все сайты об этой болезни...А как же поцелуи??? да и вообще....
Кто читает этот пост, пжта, посоветуйте ,что мне делать...Я просто нараспутье...С одной стороны, это излечимо, но через год. С другой - это большой риск...Чуть-чуть ранка на губе, ну мало ли на морозе поверхность губ трескается, и вирус уже обитает в моём организме...
Я ему уже и подарок купила на НГ...
Быть или не быть???Рисковать или что делать???Почему всё так сложно...Как только я встречаю вполне понравившегося мне человека, происходит всё не так, наперекосяк...
Пжта, дорогие фрэнды, не останьтесь равнодушными...откамментите...оч важно!!!!

Mon, 15 Dec 2008 15:57:26 GMT

Хорошие девочки лишаются девственности в первую брачную ночь, плохие - при первом удобном случае, умные - 2-3 раза;
Хорошие девочки лишаются девственности с мужем, плохие - с пьяным одноклассником, умные - с фаллоимитатором;
Хорошие девочки дают по любви, плохие - за деньги, умные - когда сами захотят;
Хорошие девочки читают сказки, плохие - Камасутру, умные - медицинскую энциклопедию;
Хорошие девочки верят мужчинам, плохие - не верят мужчинам, умные не верят никому;
Хорошие девочки от огорчения плачут, плохие - пьют, умные отправляются по магазинам;
Хорошие девочки комплексуют по поводу размера груди, плохие - закачивают силикон, умные гордятся тем, что имеют;
Хорошие девочки вышивают крестиком, плохие - колбасятся на дискотеках, умные - рыщут в Интернете;
Хорошие девочки умеют готовить, плохие - умеют сделать заказ, умные - сидят на диете;
Хорошие девочки владеют иностранными языками, плохие - матерным, умные - своим собственным;
Хорошие девочки относятся к сексу как к обязанности, плохие - как к развлечению, умные - как к части жизни;
Хорошие девочки берут в кино попкорн, плохие - презерватив, умные - губную помаду.
Хорошие девочки верят в рай, плохие – в ад, умные – в Дарвина;
Хорошие девочки ждут принца на белом коне, плохие – миллионера на черном «Мерседесе», умные считают обоих персонажей вымышленными;
Хорошие девочки спят в пижаме, плохие – голыми, умные – по ситуации;
Хорошие девочки ищут свои эрогенные зоны, плохие знают их, умные считают, что неэрогенных зон не существует;
Хорошие девочки верны мужу, плохие – любовнику, умные – обоим;
Хорошие девочки любят всех детей, плохие – только совершеннолетних, умные – своих;
Хорошие девочки не носят мини, плохие – носят, но без белья, умные – не носят мини на работу;
Хорошие девочки загорают в купальнике, плохие – топлесс, умные – в тени;
Хорошие девочки имеют работу, плохие – спонсора, умные – свой бизнес;
Хорошие девочки верят в чистую любовь, плохие – в частую, умные – в качественную;
Хорошие девочки одеваются аккуратно, плохие – вызывающе, умные – быстро;
Хорошие девочки становятся заботливыми женами, плохие – феерическими любовницами, умные – верными друзьями.

Хотим снега!!!!!!!!

Wed, 26 Nov 2008 11:27:07 GMT

Солнечная Долина - это отлично! Но с искусственным снегом(((((Когда выпадет нормальный снежок?

Беззубье...

Sun, 09 Nov 2008 14:59:23 GMT

В манхэттенском Miller Theatre (Columbia University) Петр Мамонов 6 апреля показал моноспектакль «Шоколадный Пушкин».

Зал был почти полон, и это – верное свидетельство, что лидера культовой группы «Звуки Му» (опять-таки, культовый московский журналист, критик Артем Троицкий называл ее «Муки Зву») и главного героя фильма Павла Лунгина «Такси блюз» в Нью-Йорке еще ценят и помнят.

Название спектакля Мамонов объяснил просто: один афро-американец называл себя «Шоколадный Элвис».

«Но если, - узнав об этом, подумал Мамонов, - в Америке бог и царь – Пресли, то у русских – кто?»

- Нет, не дед Пихто, - сам себе отвечал Петя, - а солнце русской поэзии А.С. Пушкин!

Так родилось название спектакля.

Мамонов появляется на сцене в рубахе навыпуск и узких брючках.

Меняя штиблеты на сапоги и наоборот, Петя так же легко изменяет и свой облик: от убогого идиота до вещуна и, не побоюсь этого слова, Поэта.
Здесь сплетаются имя спектакля и поразительная петина способность к лицедейству. Кстати, если учесть, что Мамонов сплошь и рядом предъявляет залу обе беззубые челюсти, то аналогия с Пушкиным становится явной. Разом срабатывает классическое цветаевское сопоставление А.С. и Натальи Гончаровой: первый урод и первая красавица. Уродство Мамонова пушкинское.

Тема же спектакля – поколение Пети Мамонова, брошенное в 70-х на произвол судьбы, спившееся, скурившееся, обалдеевшее от безнадеги и самих себя красивых. В спектакле несколько откровенных перекличек с «Москвой-Петушки». Как и Веничка Ерофеев, в диком похмелье взывавший к молчаливому Богу, Мамонов приходит к простой формуле: «смерть – это усталость». На этом месте заканчивается спектакль, после чего пушкинское «он уважать себя заставил и лучше выдумать не мог» было бы очень кстати («уважать» – в смысле, дядя Онегина умер, а родственники теперь, хошь-не-хошь, должны прибыть на поминки, уважить). Зал напряженно аплодировал, уважив и трудную петину судьбу, и забулдыжный фатум его поколения.

Уважения добавляло и то, что герой Мамонова на сцене был тождественен актеру. Хотя Петр Мамонов убеждает сегодня всех интервьюировавших его журналистов, что пить бросил и не расстается с Евангелием, впечатление такое, что по-части первого Мастер лукавит. По-крайней мере, кайф при воспоминании о количестве выпитого наполняет актера целиком и преобразиться в ханыгу для него пара пустяков. Выпученные глаза, впавшие губы, поросшие ржавой щетиной щеки, хилая шея и ссутулившиеся плечи. Хрестоматийный тип алкаша, которому Мамонов никогда и не подражал. Он им был, вызывая понимание и симпатию среди фанов.

В конце 1980-х Петя Мамонов и художник Дима Врубель (Дима получил известность, нарисовав на Берлинской стене целующихся взасос Брежнева и Хоннекера) появлялись в моей квартире на Речном вокзале с точностью приходившего из Питера утреннего поезда. Раз, примерно, в месяц муж моей двоюродной сестры приезжал в Москву, в Главк, и привозил с собой две бутыли спирта. Одна шла в Главк, другая оставалась мне в подарок. Можете представить, какой ценностью был 96 градусный ректификат в российской столице, потрясенной антиалкогольной кампанией Горбачева. За водкой можно было простоять весь световой день и, поцеловав в положенные семь вечера дверь «ликеро-водочного», уйти ни с чем в перспективу ночи.

Петя с Димой звонили сразу после того, как раздавался телефонный звонок моего родственника. Он сообщал, что скоро прибудет с Ленинградского вокзала забросить вещички, а Мамонов с Врубелем тут же звонили узнать, не опоздал ли поезд.

Часам к 9 утра родственник уезжал в Главк. В пять минут десятого прибывали музыкант и художник. Петя с похмелья заикался, почти не говорил. Выпив грамм сто неразбавленного спирта, приходил в себя. Выпивал еще грамм пятьдесят, после чего в нем просыпался лидер «Звуков Му» и Мамонов брал в руки гитару. Часам к одиннадцати утра гитара выпадала из рук и мы с Врубелем выносили лидера из кухни.

Эти полтора часа – от прибытия в мою квартиру до забвения на диване – были удивительными. Мамонов пел, читал стихи, спорил, был язвителен, мудр и говорлив. Это был богом данный поэт, эстет и собеседник. Родись он в другой стране, где рок-звезде все дано, может быть он бы также спился, но мне всегда казалось, что судьба Мамонова на Западе была бы счастливей. Кстати, его спектакль и об этом: в духе полунинских «Лицедеев», Петя в одной из мизансцен тужится перепеть аудиозапись итальянского тенора Писсо. Буржуа-тенор соловьем вышивает бельканто, а Мамонов с видом бомжа, паясничая и плюясь, вторит ему, неся аббракадабру. Контраст откровенный и жизненный. Извечная русская тема Акакия Акакиевича, из шинели которого выросла, очевидна, не только вся русская литература.

Том Уэйтс, Мик Джаггер и Сид Вишес– таков, мне кажется, потенциал Мамонова, российской рок-звезды, затерявшейся сегодня в 120 километрах от Москвы, в одной из топографически невнятных деревень.

В этом же контрасте-тупике пребывают и прочие российские рок-звезды: недавно напросившийся на драку с Киркоровым легендарный Юрий Шевчук, очевидно обойденный мировой славой; «русский Боуи» Борис Гребенщиков (вместо него открытием для Запада, «российским поп-экспортом» стали юные «Тату»); патриарх Макаревич, тоскливо признавшийся в одном из своих последних хитов, что иных уж нет, включая саму Дженнис Джоплин: «Она знала все и предпочла умереть молодой».

Там же Макаревич бросает походя, мол, «Элвис – вымышленный герой». Наш «шоколадный Пушкин» – тоже вымышленный, как и большинство фантомных персонажей советской и российской рок- и поп-культуры. Только Мамонов - вымысел еще и потому, что юродив до дырки на носке. Юродство позволяет ему быть клоуном и Поэтом на сцене одновременно (чего, собственно, и не хватило Шевчуку – умения и желания увидеть свою судьбу, как клоунаду).

Посетивший Россию в 16 веке торговец Герберштейн пишет: «Юродивые ходили нагими, средина тела у них закрыта тряпкой... Их почитали и пророками. Явно обличаемые ими говорили: это по грехам моим. Если они что брали в лавке, торговцы еще благодарили».

«В моем поколении почти никого не осталось, - по памяти цитирую Мамонова. – Но ведь я и есть – мое поколение.» Что понятно и без пояснений: улыбающееся беззубым ртом поколение, заплевавшее микрофон в неразборчивой искренности одного на всех рефрена.

Здесь, в Америке, когда «лузером», проигравшим считается не только каждый нытик и пессимист, но и всякий умерший (поскольку раз умер, то уже проиграл), часть шоу Мамонова вполне созвучна репризе Жванецкого: «На вопрос: «Как дела?», начал бить посуду, …, но ушел от ответа.»

Мы не больно хотим вникать в тонкости чьей-то запутанной жизни, тем более выслушивать в который раз о потерянном поколении. Но Мамонову удается убедить зал в том, что разговор по душам – этот полузабытый кайф от времяпровождения на кухнях – нам все еще нужен. Не в малых дозах, а так мощно и искренно, как это удается только Мамонову, - в его быстротечном, в полтора часа, бесконечном монологе с душам тех, кто пришел на спектакль. Спасибо за это удивительному человеку и слону Пете Мамонову (в пропетой им на бис песне Петя уверен, что хотел бы стать слоном, таким же огромным и ненужным, как неработающий холодильник). Спасибо и Давиду Гроссу, чья компания blissrecords.com собрала верных поклонников таланта Пети Мамонова в одном из залов Колумбийского университета.

НЕсладкий "Леденец"

Sat, 11 Oct 2008 11:47:15 GMT

По совету знакомой журналистки посмотрела фильм ЛЕДЕНЕЦ. Первые пятнадцать минут пребывала в каком-то культурном шоке, странной ненависти...Знаете, оч. странное состояние...До сих пор не знаю как на этот фильм реагировать?Во время просмотра пыталась провести психоаналитический анализ...Получился интересный образ.Мне оч. интересна ваша реакция, уважаемые друзья.
Жанр фильма определить сложно. Это вроде и психологческая драма, но в то же время и триллер. Вышел он в 2005 году из-под пера американского режиссёра Дэвида Слэйда, а воплотили образы на экран Патрик Уилсон и Эллен Пейдж.Это фильм фактически 2х актёров.
В 2005 году на международном кинофестивале в Каталонии получил "лучший дебют, лучший режиссёр, лучший сценарий".
Мне удалось найти несколько интересных фактов о "Леденце".
- Идея фильма, как оказалось, возникла у продюсера Дэвида Хиггинса после того, как он вычитал, что в Японии было уже несколько случаев, когда юные японки специально выслеживали любителей несовершеннолетних девочек и ловили их "на себя" с поличным.
- На английском интернет-сленге термин "Hard candy" означает несовершеннолетнюю девочку.
- Эллен Пейдж едва не упустила роль молоденькой Хэйли, потому что её голова была специально выбрита для роли в другой картине. После проб она приняла решение отрастить волосы.
- Съёмки картины заняли 18 дней (можете себе такое представить)???
- Самой сложной Эллен Пейдж называет сцену... нет, не ту, которую вы подумали, а поедание пирожного. Дубль за дублем — и в итоге столько тирамису она никогда прежде не съедала.
А теперь о самом сюжете.
Леденец — приманка для маленьких девочек, чтобы усыпить их бдительность. Но в этом фильме все наоборот, и девочка — приманка, а педофил — жертва, оказавшаяся совершенно не готовой к нападению чересчур умной малолетки со справочником по хирургии в рюкзачке. А еще жертвы — зрители, желающие сбежать с сеанса и извивающиеся в своих креслах. Выглядящая намного старше своих 14 лет девица запихивает в мусороуничтожитель органы богемного фотографа, параллельно изображая Джин Сиберг из фильма Годара. Зрелище, прямо скажем, побеждающее любое терпение. Когда Эллен Пейдж начала свои безвкусные выкрутасы, я изъерзалась на стуле. Но плохо не это, это-то как раз правильно, ведь успех мастера триллера — это убегающие со всех ног зрители, не сумевшие вынести напряжения. Плохо то, что все происходящее сопровождается спекулятивными монологами и злоупотреблением зловещими стоп-таймами, после которых девочка пугает попавшего в плен мужчину своей властью. "Тинейджерская? Да. Шутка? Нет". Почти до самого конца непонятно, кто же настоящее зло, — испорченная девчонка или фотограф, завесивший спальню изображениями нимфеток в неглиже. Однако главный минус фильма в том, что это не особенно и интересует, ведь сопровождается недопустимым набором банальностей, хромающей на обе ноги логикой и искаженной завесой праведной мести. "Я — все те девочки, которых ты бил, насиловал, унижал". Кажется, я уже плАчу.
Режиссёр поменял палача и жертву местами и продемонстрировал, что лицо насилия уродливо и в том случае, если оно принадлежит симпатичной девушке. Он сделал из потенциальной жертвы настоящего расчетливого маньяка, деловито занятого вычислением очередного негодяя, чтобы расправиться с ним его же методами. И Эллен Пейдж становится то влекущей, сексуальной, наивной, то пугающей и отталкивающей. Но лучше бы автор показал совсем другое — историю о том, как нормальные мужчины превращаются в параноиков и убиц в обществе, где нельзя спокойно развесить дома фото полуобнаженных нимфеток или восхититься заезжей Лолитой, чтобы тебя не упекли в тюрьму, не обвинили в разврате и не распяли либидо на кресте общественного мнения. Вот такая история была бы в меру революционной, рассказывая о том, что делает чрезмерный контроль и цензурирование. Но на подобный замах Слэйда, естественно, не хватило. Он ограничился страшилкой про девочку-садистку, доводящую педофилов до самоубийства. Этим жупелом он размахивает изо всех сил, соединяя невинность и черный порок. Причем, боюсь, в моем изложении кино приобретает флер привлекательности, который отсутствует в оригинале.
"Леденец" уже обзавёлся шлейфом славы, потому что его либо называют редкостной дрянью, либо шедевром, и легко понять, откуда берётся такая полярность мнений. Шокирующие сцены действительно удались, и в этом заслуга актёров, выдающих всё, на что они способны. Нельзя не отметить и то, что без большого бюджета и монстров из шкафа режиссёру удалось достичь серьезного напряжения. Взятая тема, балансирующая на грани китча, могла быть решена либо как жёсткий анархичный перевёртыш, либо как слюнявое моралите. Слэйду же удалось избежать обеих концовок, сведя происходящее к неизобретательным околофрейдистским пикировкам (вот об этом психоаналитическом образе я говорила выше...Думаю, Виктору Александровичу Зонову понравилось бы). В итоге, даже отойдя от сильнейшего возмущения таким надувательством, оказываешься неспособен сформулировать, нравится это кино или нет. Оно где-то за гранью оценок, потому что его вообще не хочется оценивать, как не хочется иметь ничего общего с таким разрешением отлично задуманного конфликта. Но, если честно, я даже вздохнула с облегчением по окончанию операции...
Как вам? Советую посмотреть, тем более, что тема педофилии сегодня оч. популярна...

Что такое осень? Это ...

Sat, 11 Oct 2008 11:23:54 GMT

Так,кажется ,поёт культовая группа? А что для меня осень?
для меня осень - это "1 сентября"...
Это жёлтый кленовый лист...
Это лужи...
Это рябиновый пожар под окном...
Это День учителя...
Это какое-то непонятное межвременье...
это первые холода...
Но самое главное - этО СамоЕ невероятНое человеческое забытЬё!!!

Fri, 10 Oct 2008 12:03:47 GMT

-Вам для какой кошки - активной или домашней?
-Хм..для домашней активной, наверное!
Вот такой диалог мне удалось услышать у зооотдела. А что, простите, кошки бывают разные - активные и пассивные, активные домашние и пассивные домашник??? Или как??? Эт что - тариф от МТС или высокоскоростной интернет, безлимитка??? А может, чтобы купить кошачий Вискас, нужно ввести категорию - пушистый - гладкошерстый, белый-чёрный, она бы ещё спросила - голубой-розовая??? Млин...абсурд!!!!

Fallen art!

Fri, 10 Oct 2008 11:51:59 GMT

Не знаю как вы отнесётесь к "падшему искусству", но есть над чем задуматься...

И ты после фильма Кустурицы, шагаешь босиком по улице...

Fri, 03 Oct 2008 18:28:26 GMT

"Жизнь как чудо" - одна из работ известного романтика, "цыганского Феллини" Эмира Кустурицы. Считаю ,что каждый образованный человек просто обязан знать его!!!! Ну или "где-то как-то " слышать о нём! Жёсткий ритм, тонкий юмор, непредсказуемый финал и, конечно, музыка - сама душа нового фильма Кустурицы.
Это история о любви, которая подчёркивает парадоксальность любой войны, и действительно произошла однажды недалеко от Сараево. Ослеплённый желанием построить туннель между Балканами и остальным миром, чудаковатый железнодорожник Лука почти не обращает внимания на грохот войны. Между тем война подбирается к нему всё ближе и ближе...
Способно ли голодное, алчущее любви сердце, преодолеть барьеры, установленные жестоким обществом? На этот вопрос последует утвердительный ответ!

У работника железной дороги - помешанная на Анне Карениной жена-оперная певица и сын-футбольный фанат.

Мечта серба Луки – построить железную дорогу. Ради этого он уезжает с женой и 18-летним сыном Милосом в отдаленную деревню, затерянную в горах Боснии. Поглощенный своей страстью, он не замечает ни недовольства жизнью в местной глуши своих близких, ни приближающихся военных действий. Его жена, не желающая зарывать свой талант оперной певицы, оставляет его, а сын, призванный в армию, попадает в плен. Местная милиция предлагает Луке обменять сына на спасенную им от местных насильников мусульманскую девушку Сабаху. Но Лука и Сабаха полюбили друг друга...

Ввязавшийся в гражданскую войну православных с мусульманами сын попадает в плен, а отец, вместо того, чтобы обменять его на девушку-мусульманку, заводит с ней роман. Последний фильм Эмира Кустурицы – еще одна метафора чувств простого человека в экстремальной ситуации, где нет только белого и черного – жизнь состоит из оттенков.

Жизнерадостная, светлая и открытая картина, полная красоты мира и красоты простых, нефильтрованных чувств!

Зеркалка - это ещё и повод познакомиться))

Tue, 30 Sep 2008 12:14:43 GMT

КУпила себе зеркалку! Выгляжу - профессионально! За 2 часа познакомилась ,благодаря камере, с нескольким десятком людей!!!!Хороший повод познакомиться!!!!Фоткать ещё никто пока не запретил)) А при желании ещё и глазки в ход идут) Так что...весело живём!
P.S.: народу ,у которого малова-то друзей совет - покупайте зеркалку и щёлкайте понравившихся вам людей, глядишь и пословица заработает "не имей 100 руб., а имей 100 друзей!))

Wed, 25 Jun 2008 14:20:16 GMT

Еду в лагерь с преподом, с которым у нас взаимная симпатия)))Ой, ё....что будет ,что будет)))))

В преддверии свадьбы....

Wed, 25 Jun 2008 14:07:01 GMT

Не...и вовсе я не собираюсь замуж ("уж замуж невтерпёж" - точно не про меня =)) А пишу этот пост в преддверии вашей свадьбы!Если вы уже надумали, тогда приходите в ТК Комсомольский на второй этаж - там и бантики, и шарики, и фата, и украшения для вашего кортежа, и ленты для свидетелей и др. - т.е. всё необходимое для превращения вашей свадьбы в настоящую незабываемую сказку!
Совет да любофффь =)

Делайте ваши ставки, господа!

Wed, 18 Jun 2008 14:09:41 GMT

Очередной матч - делаем ставки!Выиграют или нет?Что-то с трудом вериться!А как по-вашему?

Щенок

Wed, 07 May 2008 14:25:45 GMT

В галерее "Риджина" начала девяностых двери могли впустить танк, полы были рассчитаны на давление десятков тонн воды. Олег Кулик резал свинью, женщина должна была рожать в подвале, рядовые срочной службы держали картины на вытянутых руках. Потом галерея закрылась. А Кулик разделся, стал на четвереньки - и превратился в "человека-собаку".

"Риджина" вернулась. 8 декабря вновь открылась галерея современного искусства, снискавшая славу самой жирной (хозяином был банкир Владимир Овчаренко) и самой скандальной (куратором работал Олег Кулик).

Кулик гулял на поводке в Роттердаме, показывал фильмы в вагинах коров в Венеции, стал значительной статьей российского художественного экспорта. Естественно, что премьерная выставка "Риджины" - Кулик. Незадолго до открытия давнишняя знакомая Кулика фотодиректор Ирина Меглинская и художественный обозреватель Константин Агунович пригласили "человека-собаку" в студию фотографа Сергея Дандуряна. На следующий день Кулик уезжал в Бонн. По каким-то своим собачьим делам.

Меглинская: Давно хотела тебя спросить, вот когда ты ходил с овцой-то...

Кулик: С какой овцой?

Меглинская: Ну с овцой ты ходил. Будто это твоя подружка.

Кулик: А-а, я подумал, ты имеешь в виду с какой-то конкретной телкой.

Меглинская: Ну вот, я думала: даже если ты играешь в то, что овца - твоя любовница, что должна думать твоя жена, когда ты ходишь с любовницей на вечеринки?

Кулик: Люда мне больше, чем жена. [Людмила Бредихина - филолог, критик, постоянный соавтор Кулика. - Ред.] О Люде надо отдельное интервью делать. В каком-то смысле она для меня источник мира. Я человек творческий, пребываю в каких-то диких фантазиях. И мне нужно ощущение реальности. Сам я его добыть не могу - не умею разговаривать сам с собой.

Агунович: Что за выставка у тебя будет?

Кулик: Проект "Русское". Посвящается Льву Толстому.

Агунович: Толстому мало досталось? [В Нанте Кулик делал инсталляцию: фигура великого писателя, сверху насест с курами. Через некоторое время великий писатель полностью скрылся под куриным пометом]

Кулик: Толстой мне всю жизнь искалечил.

Агунович: Что значит - жизнь искалечил?

Кулик: Я художником стал благодаря ему. Из семьи ушел из-за него. Из-за идеологических разногласий с папой. Папа у меня коммунистом был.

Агунович: А с Овчаренко вы помирились?

Кулик: Да мы и не ссорились. Просто я человек чудовищно тщеславный, и для меня Россия была стартовой площадкой, так сказать, для завоевания мира, а Володя считал, что и России хватит. Так что мы не сошлись во взглядах на то, как тратить силы. Я считал, что для России десяти-пятнадцати процентов хватит.

Агунович: А когда ты решил, что ты художник мирового масштаба?

Кулик: Да это всегда было, еще с Киева. Я только долго искал базу.

Агунович: Ты - величина?

Кулик: Чувствую исключительно по тому, как общаюсь с людьми - в основном западными. Что-нибудь сморозишь, а они серьезно так относятся. На Западе сейчас знают только Кабакова и Кулика. [Илья Кабаков - крупнейший русский художник-концептуалист. - Ред.] И говоришь как полпред. При этом я себя так не ощущаю, но мне приятно. Был в Болгарии, зашел в тамошний соросовский Центр современного искусства, а там мой портрет висит. Быть кумиром - это то, что мне нужно.

Агунович: Читаешь, что про тебя пишут?

Кулик: Ну, это мое любимое чтение. Мечта любой не то что собаки - любого бога, который мнит себя богом в искусстве.

Агунович: Откуда ты взял человека-собаку?

Кулик: Мне когда-то в детстве очень понравился один рассказ, японский: собака охраняет мертвого хозяина, и он для нее живой. Когда я ушел из <Риджины>, я думал: как показать, что у тебя есть энергия, что ты не в кризисе? Вот как ты делаешь вывод о богатстве банка? На фасаде золото же не вывешивают. Обо всем говорит вид охраны. И я захотел быть существом, которое охраняет пространство галереи так, что никто не может туда попасть - и следовательно, там какая-то жуткая ценность есть. В каком образе я могу выступить? В образе собаки. [В ноябре 1994 года голый Кулик впервые выскочил на собравшуюся у Центра современного искусства на Якиманке публику. На поводке его с трудом удерживал коллега. - Ред.] Вообще, высшее состояние, поэтическое - касатка. Касатка, которая выпрыгивает и зависает над водой, - одиннадцатитонная туша, жирная, красивенная, совершенных форм. Моя мечта - это касатка. А сейчас - стадия коровы.

Меглинская: Будешь теперь быком?

Кулик: Коровой.

Меглинская: То есть ты еще и пол поменяешь?

Кулик: При чем тут пол?

Меглинская: Нет, извините, есть разница - тебя имеют или ты имеешь.

Кулик: Никакой. Это психология. Когда я занимаюсь сексом, женщина выступает в маскулинной роли: она сильная, она ведет. Меня трахают, а не я.

Меглинская: Это не важно. Даже если женщина активная, она же нанизывается.

Кулик: Не <нанизывается>, а втыкает.

Меглинская: Нет, нанизывается.

Кулик: Ну это как посмотреть. Кто сверху? Сверху женщина.

Меглинская: А кстати, твоя активная гражданская позиция - кандидат в президенты от Партии животных? [В 1994 году Кулик опубликовал ряд предвыборных плакатов]

Кулик: Я не участвую в чужих выборах. Выдвигаю себя на роль Президента России - но какой России? Где есть прекрасные лошади, прекрасные коровы, собаки, куропатки - мелкие твари, русский народ.

Меглинская: Да-а, с такими идеями тебе здесь на выборах не светит. А в музеях наших ты есть?

Кулик: Я ориентирован на жизнь в памяти. Диогена помнят все, Сократа помнят все, хотя они не написали ни строчки.

Меглинская: То есть как Комиссаржевская: все знают, что была такая актриса, но никто не знает, как она играла.

Кулик: Попасть в подсознание, стать мифом - мечта любого деятеля культуры.

Агунович: А запоминаться будешь чем?

Кулик: Чудовищными образами - как Диоген бочкой. Останется образ: человек-собака - поверхностный, но очень сильный образ современной России. Нужно то, что можно положить на какую-то полку в памяти. Для этого я создаю образ чистой энергии - а потом уже анализирую. Если анализировать во время перформанса, получатся слабые, вялые жесты.

Меглинская: То есть ты все делаешь по вдохновению? Как настоящий художник?

Кулик: Абсолютно. Вот когда я укусил человека в Стокгольме [в Музее современного искусства; укушенный потом давал интервью: "Меня покусало произведение искусства"], я совершенно не думал. Чистый адреналин. Можно назвать вдохновением, можно - затмением. Нашло на меня: я подбежал - хвать его за ногу. Захотелось до крови... Визг свинячий, на весь зал. Ощущение потрясающее, когда кожа хрустнула под зубами. Чудовищный атавизм какой-то. Я потом три дня мучился. Страшно было, у меня депрессия была. Было ощущение, что я человека убил.

Агунович: Ты как-то готовишься к этому?

Кулик: Да нет. Как к этому подготовишься? Ходить и кусать девушек? Был перформанс в Риге, назывался <Два Кулика>. На матовое стекло проецировалось мое изображение, которое со мной разговаривало: <Кулик, ты не художник>. Вроде голоса обывателя во мне. А я был голый, на лице клюв прикреплен, и в него кисточка вставлена. И я по стеклу рисовал автопортрет: типа - художник-авангардист, который рисует всегда каким-то неудобным способом. Я рисую, рисую. Потом этот внутренний голос говорит: <Ты бездарь, ты вообще говно>. По сценарию, я вынимаю кисть и металлическим клювом разбиваю стекло. Ну, я подбегаю, бац клювом - и как будто в бетонную стену. Я еще разбегаюсь, бац - разбиваю губу. Кровь льется. Бью раз десять. А организаторы, оказывается, хотели портрет для музея оставить - сделали шикарную раму, купили закаленное стекло - клювом не разобьешь. Я со всего маху - рукой. Отскакиваю, а по мне будто горячей водой плеснули. Я даже подумал, что вырвало кусок мяса - так рана разошлась. Я такие раны только в кино видел. Сразу паника. Я заорал, как свинья: "Свет, свет". Потом взял себя в руки: "Спокойно, хер с ним, умру". Чувствую: силы уходят. Хорошо, появился врач толковый. Отломал ножку у стула, пережал руку где нужно - кровь остановилась. Кровь ушла, я смотрю: белое мясо, будто курицу взрезали...

Меглинская: Тебе все это нравится?

Кулик: Мне нравится, как я себя вел.

Меглинская: Вообще, то, что ты делаешь, тебе нравится?

Кулик: Если я веду себя мужественно, то нравится. Я убедился, что я все-таки трус. Боюсь боли, боюсь бандитов - всего боюсь. А в детстве считал себя смелым человеком. И когда я увидел эту дыру, слоями: кожа, жир, вены, сухожилия, кровь хлещет, - подумал, что умираю. Кровь выходила лужами - облил депутатов сейма с попкорном в первых рядах. Рукой прижал рану. Подходит журналистка, в очках с толстыми стеклами, спрашивает: <А что произошло, что произошло?> Она не поняла - вопль, крик, какая-то тетка стала в истерике биться. И в этот момент у меня из-под пальцев две струйки - журналистке в лицо. И девушка так - хлоп в обморок.

Агунович: Ты как-то готовишься?

Кулик: Перед перформансом обычно три дня вялый ходишь. Придумываешь схему: ты - человек-собака. Человек, который потерял культуру, потерял подпорки и опустился - на четвереньки. Но потом включается другая логика - когда приходят люди, которые ждут чего-то, смотрят особенно. Потом угрызения совести. Но остается чувство радости: что это было? Что, искусство? Приходится что-то говорить, чтобы за придурка не сойти. Просто выброс энергии. Но он только и рождает какой-то смысл.

Агунович: Как ты осознаешь, что нужно сделать?

Кулик: Нужно выступить, что-то сказать, ударить... Бац! - я понимаю, что нужно. Сразу страх: прав я или не прав. И надо преодолеть этот страх - и сделать. Если мы сейчас обсудим сценарий перформанса, а потом я по этому сценарию буду тут бегать вокруг стола, бить посуду, срать, ссать...

Сергей Дандурян [хозяин. - Ред.]: Не надо.

Меглинская: Ты работаешь на рубрику <Скандалы>.

Кулик: Многие так работают, но их не знают.

Меглинская: Ты талантливей других?

Кулик: Возможно. Один немец сказал, - мы сидели в бане после перформанса: <Вся гениальность Кулика сводится к тому, что он знает, где, когда и кого укусить>.

Агунович: Как ты жанр перформанса выбрал?

Кулик: Жест отчаяния. Какой там жанр? Бред, а не <жанр>: выходишь и даешь человеку по роже, тебя посадят, а ты говоришь: нет, это перформанс. Это форма прикрытия: это перформанс, я нудист, я извращенец, я закомплексован.

Меглинская: Я так и думала.

Кулик: Это все есть, но как же мне еще работать? Я должен быть самым известным, самым мощным художником, я чувствую в себе всё это. Где материал? - Нет материала. Начнешь рисовать так, так, так - это было, было, было. И ты устраиваешь взрыв всего, что было раньше, потому что в устоявшихся рамках ты ничего сделать не сможешь. В перформансе ты ничего стереть не можешь, это не карандаш. Бежишь, кусаешь - и нет возможности сказать: <Стойте, еще раз>. Потом, в записи, можно анализировать: вот это было лучше, это хуже. Но в принципе - перформанс это поражение. Это не скульптура, не живопись, где художник выступает в роли творца-триумфатора...

Меглинская: Может, ты просто оригинальным образом зарабатываешь, чтоб зажить буржуазной жизнью с кучей детей?

Кулик: Может и так, только я не люблю детей, и никаких детей не хочу заводить.

Агунович: А за что тебе платят?

Кулик: Я являюсь украшением больших интернациональных выставок. Там нужен такой радикальный персонаж. Платят за участие, за фотки. Но только на Западе. Здесь я уже лет пять денег не получаю.

Агунович: До Цюриха тебя в Европе не знали. [В 1995 году голый Кулик покусал швейцарцев] А потом?

Кулик: Платили, ставили ограждения, охрану. Но после начали защищать уже меня. Маньяков очень много. В Нью-Йорке взяли одного - я сперва был обижен, что его не пустили ко мне. Человек надел шапку с чучелом птицы, завернулся в американский флаг и стал входить ко мне в клетку. Его останавливают: <Что у вас в руке?> А это - бутылка с бензином и зажигалка - хотел обернуть меня флагом и поджечь.

Меглинская: Ну, это сумасшедший. А нормальные люди?

Кулик: В Вене была демонстрация гомосексуалистов. Они были уверены, что я настолько мощный, свирепый пес, что послали ко мне в Сецессион [один из самых престижных выставочных залов Европы] десять здоровых мужиков. А что такое голый человек на четвереньках? Беззащитное существо: зубы слабые, руки заняты. Они меня схватили, засунули палку под ошейник и перекрутили. И я задохнулся, уснул - они мне все там пережали.

Меглинская: Ты искренен или делаешь это из карьерных соображений?

Кулик: Ну, когда тебя душат, ты себя очень искренне чувствуешь. В лучшие моменты я абсолютно искренен. Но это бывает редко, как любое состояние экстаза. Я ухаживаю за девушкой - искренен я или нет? Понятно, я хочу ее трахнуть...

Агунович: А ты не боишься, что почувствуешь необходимость последнего шага: потребуется твоя смерть?

Кулик: В каждой утренней молитве я отвечаю на этот вопрос. Он даже не сводится к готовности к смерти - я готов. Но смогу ли я вынести физические страдания? Я молю Бога, чтобы истязания, которые будут перед смертью, я смог бы вынести. Если жест потребует, я готов. В конце концов, я к этому шел, я уже многое сделал...

Агунович: Вопрос в духе романтических анкет: <Как бы вы хотели умереть?>

Кулик: Знаешь, я был бы не прочь быть растерзанным животными - на сцене, как гладиатор, в битве.

Меглинская: Да ну?

Кулик: Абсолютно искренне. Это не такая страшная смерть. Когда ты в драке, ты не чувствуешь боли. Как первые христиане в цирках: умирали за идею. Красиво.

Меглинская: Ты хочешь умереть красиво?

Кулик: Ну, это очень важно: умереть не смешно, не жалко. Было бы, конечно, для меня ужасным, если бы я задохнулся в вагине коровы. Смерть - это как рама у картины.

Меглинская: А в старости ты себя представляешь?

Кулик: О, старость - я о ней мечтаю. Итак, старость: у меня большой двор, поделенный на секции с разными животными. Две семьи крестьян, которые обслуживают эту маленькую фермочку. Обычные домашние животные, известный набор. Только мне нужна еще лисица и орел.

Меглинская: Зачем лисица и орел?

Кулик: Ну... это дикие животные. Мне очень нравится орел, мне очень нравится лисица. Потом, это были любимые животные Томаса Мора - в детстве на меня это впечатление произвело. Я бы еще только касатку завел. И игуан. Дом поделен на две части: женская половина, Людина, - и моя половина. Мы иногда встречаемся в центральном зале, кофе пьем, разговариваем, но живем каждый своей жизнью. Ферма примыкает к моей половине. Что у Люды, я не знаю. У нее там дети, друзья, филологи, прочая шваль. Она очень любит детей. Я чудовищно ненавижу детей. Я бы жил среди своих животных, крестьяне готовили бы мне еду. Покой, тишина.

Агунович: Опять Толстой.

Меглинская: Ты считаешь себя хорошим человеком?

Кулик: Я себя сентиментальным человеком считаю.

Меглинская: И что, убийство может быть художественным жестом?

Кулик: Убить человека - может быть великолепным произведением.

Агунович: Уж по роже-то дать - точно является произведением. Знаю людей, которые чуть не гордятся оплеухами от какого-нибудь художника вроде тебя или Бренера. [Александр Бренер, коллега Кулика. Мастурбировал на вышке для прыжков в воду, наложил в Пушкинском музее] Это как, всякая пощечина ценна? Как понять владельцу произведения, художественный это был жест или нет?

Кулик: Смотря как он подан. Один художник сказал: <Ну что это Бренер - дрочит, дрочит? Я уже двадцать лет дрочу, но не считаю это искусством>.

Агунович: То есть, если я получу по морде не при публике, я могу чувствовать себя, как владелец краденого Сезанна?

Кулик: Как подать. Можешь ведь разыграть и другую карту - написать, например. Вопрос PR.

Агунович: Можешь сделать жест прямо сейчас? В смысле - по морде?

Кулик: Могу.

Агунович: И это будет жест?

Кулик: Не знаю.

Агунович: Я тоже. Давай не будем?

Нетривиальный перформанс =)

Wed, 07 May 2008 14:21:57 GMT

Известный своими очень и очень (подражание собаке, путешествие в вагину коровы, насилие дерева, фикальная куча у картин и т.д.) Олег Кулик повёз в Петербург почти приличную выставку - "Новый рай. Музей природы". Выставка состоит исключительно из компьютерных фотографий. Она пройдет с 8 по 23 июня на Пушкинской,10, в Музее современного искусства.
Если Вы не знакомы с Куликом - готова рассказать!Публика помнит Кулика, в основном, по образу человеко-собаки. Так он впервые явился перед публикой у дверей галереи Гельмана осенью 1994 года. За прошедшее с тех пор время перформанс был неоднократно повторён художником в разных городах Европы. Выставка, знакомя с фотодокументацией этих акций, подводит своего рода промежуточный итог "собачьей" эпопеи, поскольку в ближайшее время художник собирается "покусать" и Америку.
Кулик, представляя животный мир как ущемлённое в правах биологическое "меньшинство", исследует границы демократии. Результаты его европейского турне неутешительные. Парадокс заключается в том, что общество готово принять предложенную художником игру до тех пор, пока она остается безопасным аттракционом. Кулик на поводке и в наморднике воспринимается как собака, но стоит ему начать кусаться, как он неизбежно оказывается человеком и "врагом".
У Кулика было тяжелое детство – он был сыном второго секретаря компартии Украины. Его тоже готовили в секретари, но он сбежал, стал геологом, писателем, а позднее – художником. В деревне, где он жил, Кулик узнал трудности жизни. Из-за чего ему после завидовали: «В этом, пожалуй, мое главное отличие от многих московских художников: во мне есть оптимизм и некая плебейская жизнерадостность, потому что я пять лет прожил в такой среде, где пессимизм - смерть. Там жизнь в постоянной борьбе - дров наколоть, воды принести. Утром просыпаешься - весть пол в инее. Тут не до пессимизма. Один художник сказал мне: "Тебе хорошо, у тебя была такая трудная жизнь, а вот мне после вечно полного холодильника знаешь как тяжело!".
Олег Кулик. Акционист. Олицетворение «дикого русского», известного под брендом «человек-собака». Любая галерея счастлива видеть его новые работы, но втайне надеется, что он все-таки повторит знаменитый перформанс и покусает зрителей.

Mon, 24 Mar 2008 12:17:45 GMT

Нужно уже не только "думать" над сайтом, но и пытаться его как-нить "делать"!!!!!!((

Секс без любви?!! Простая механика...

Tue, 18 Mar 2008 06:17:14 GMT

Встречаюсь с парнем около месяца...Не люблю его, а он говорит ,что любит. Ну как можно быть в этом таким уверенным?!!Секс и любовь для него не разграничиваются!Я не хочу с ним секса, а он, говорит, что это моя зашоренность!НЕ ХОЧУ!!!!Почему он не видит во мне чего-нить другого, чем просто тело?( Был оч. удивлён, что с бывшим м.ч. у меня не было полового акта!Как это так?Да вот так!Я этого м.ч. до сих пор, может быть, именно за это и люблю!И он меня ,видимо. за это до сих пор ценит и уважает!!!